Menü
Sidney Rigdon erschuf das Buch Mormon
Delta- und NSC-Analyse
ÄHNLICHKEITEN
DAS BUCH MORMON
ARCHÄOLOGIE
BUCH-MORMON-PLATTEN: VON MENSCHENHAND...?
EIN VERGLEICH... 1 bis 12
BIBEL KONTRA BUCH MORMON
DIE HERAUSFORDERUNGEN DES BUCHES MORMON
JAREDITEN
EIN SEHERSTEIN UND EIN HUT
WIE SCHWER WAREN JOSEPH SMITHS „GOLDENE PLATTEN“?
Das Ferguson-Papier
Chiasmus und das Buch Mormon
ÄNDERUNG IN DER EINLEITUNG
LEHI IM PAZIFIK
Buch Mormon contra Mormonismus
Eine linguistische Betrachtung des Buches Mormon
=> Anachronismen � ein sicherer Beweis fÌr Schwindel
=> Der King-James-Stil
=> Das Wort Mormon
=> Jesaja und Esaias
=> Elija und Elias
=> Jehovah und Elohim
=> Christus der Messias
=> Kirche und Synagoge
=> Bibel
=> Weitere griechische Namen
=> Mehr über Buch-Mormon-Namen
=> Isabel die Hure
=> Jungfrau
=> Luzifer
=> Vertrauter Geist
=> Stahl
=> Kompass
=> Fenster
=> Reformiertes Ägyptisch
=> Der Turm zu Babel
=> Zebaoth
=> Golgatha
=> Evangelisten
=> siegeln, binden, lösen
=> das Herz der Väter... kehren
=> Die Sonne der Rechtschaffenheit
=> raiment oder remnant
=> Das Buch Abraham
=> Pharao
=> Chaldäa
=> Egyptus
=> Kolob und Kokaubeam
=> Linguistische Argumente zugunsten mormonischer Behauptungen
=> Chiasmus im Buch Mormon
=> Behauptungen Ìber Àhnliches Vokabular � Semitisch und Uramerikanisch
=> Schlussfolgerung...
EINE VERTUSCHUNG AUFGEDECKT
Deutschsprachige Links
Kontakt
Gästebuch
Counter
Impressum
 

siegeln, binden, lösen

siegeln“, „binden“, „lösen“ Mormonen benutzen das Wort „siegeln“ und „Siegelung“, um sich auf das Ritual zu beziehen, von dem sie behaupten, dass dadurch Mann und Frau und Eltern mit Kindern für immer in ein familiäres Verhältnis verbunden werden. Dies ist einer der Hauptzwecke der mormonischen Tempelzeremonien.

Es gibt viele biblische Passagen mit dem Wort „siegeln“, aber sie alle beziehen sich darauf, jemanden mit einem Siegel zu markieren, wie die antike Entsprechung für eine Unterschrift, um damit die Echtheit oder Vollständigkeit zu bestätigen (z. B. Jes. 8:16, Jer. 32:10-11) oder ein Schriftstück zu verschließen, damit unbefugte Personen es nicht öffnen könnten, ohne das Öffnen ersichtlich zu machen (z. B. Jes. 29:11, Dan. 9:24, 12:4, 9). Es gibt keine biblische Erwähnung über eine Siegelung durch einen Priester oder als ein religiöses Ritual. Die einzige bedeutsame religiöse Siegelung wird direkt von Gott durchgeführt und dann in dem Sinne, etwas zu markieren, oder zu identifizieren oder zertifizieren (Röm. 4:11, 2. Kor. 1:22, Eph. 1:13, 4:30, Offb. 13:16-18). Das Buch Mormon verwendet „siegeln“ auch in diesem Sinne: Mosiah 5:15 (durch Gott) und Alma 34:35 (durch den Teufel).

Im Mormonismus hat „siegeln“ aber diese neue und noch nie da gewesene Bedeutung von „dauerhaft miteinander verbinden“. Das American Heritage Dictionary gibt zu, dass die Mormonen diesem Wort eine besondere (und sonst unbekannte) Bedeutung gegeben haben. Unter dem Verb gibt es jetzt nach Auflistung der üblichen Bedeutungen (1. ein Siegel aufdrücken; 2. verschließen; 3. zertifizieren; 4. festsetzen) noch eine zusätzliche Bedeutung:

 

5. Mormonenkirche: Eine Ehe fürs Leben bindend machen und für die Ewigkeit feierlich schließen.

 

Dies würde darauf hindeuten, dass der mormonische Gebrauch des Wortes als ungewöhnlich angesehen wird. Die Bedeutung ist eine von Joseph Smith erfundene und nicht aus der Heiligen Schrift.

Die Mormonen sehen die Bevollmächtigung für ihre „Siegelungen“ als eine Macht an, die in Matth. 16:19 Petrus gegeben wurde:

 

Ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben; was du auf Erden binden wirst, das wird auch im Himmel gebunden sein, und was du auf Erden lösen wirst, das wird auch im Himmel gelöst sein.

 

Dieselbe Macht wird später in Matth. 18:18 allen Gläubigen ohne eine Nennung von „Schlüsseln“ gegeben.

Das Wort, das in Matth. 16:19 als „binden“ übersetzt wird, ist das griechische Wort 'deo' und es bedeutet „fesseln [wie einen Gefangenen]“, das heißt jemandem seine Freiheit einschränken, mit einer negativen Bedeutung. Es wird in dieser Bedeutung ungefähr 30 mal im Neuen Testament benutzt. Paulus verwendet es dreimal, um sich auf eine Person zu beziehen, die durch das Gesetz an einen Ehegatten gebunden ist (Röm. 7:2, 1. Kor. 7:27, 39), aber selbst in diesen drei Passagen, spricht er von eingeschränkt sein im Gegensatz zu frei sein. Eine ähnliche Passage im Johannesevangelium (20:23) weist auf die korrekte Absicht der Passagen hin: die Befreiung von der Sünde.

Das Buch Mormon enthält dieselbe Passage wie Matth. 16:19 in Helaman 10:7, aber ändert „binden“ in „siegeln“. Joseph Smiths „inspirierte“ Übersetzung ist mit der King-James-Version von Matth. 16:19 identisch.

weiter

 

Insgesamt waren schon 151621 Besucher (338175 Hits) hier!
 
Diese Kapitel wird später mit dem gleichnamigen Kapitel aus Mormonismus - Schatten oder Wirklichkeit?" ersetzt.
 
Diese Webseite wurde kostenlos mit Homepage-Baukasten.de erstellt. Willst du auch eine eigene Webseite?
Gratis anmelden